난방비절감방법

보현 행원품.중 보현 보살이 참회업장 원을 세우면서 참회 발원 한다 내가 지나간 세상 끝없는 세월에 탐 하고 성 내고 어리석어 몸 과 입 과 나쁜 뜻으로 지은 악업이 한량 없고 끝이 없나이다. 만약 그 나쁜 업 어떤 형체가 있다면 가 없는 허공으로 그 것을 다 용납 할수 없는 것입니다. ..

겨울로 접어든 봉정암에 오른 사람들 http://media.daum.net/v/20061031162311919

- 법륜스님 즉문즉설 - ▒ 문 저는 서른두 살입니다. 그런데 직장을 오래 못 다니고 자꾸 그만두게 되고 그럽니다. 그렇게 쉬다가 또 경제적인 이유나 부모님 눈치 때문에 또 직장을 구하고.. 그러다가도 또 오래 못 다니고 그만두고.. 이렇게 반복이 되고 있습니다. 어떻게 하면 남들처럼 ..

우리가 왜 예수를 믿어 야하는가? -이웃 분이 교회에 가자고 전도하러 오는데, 믿으면 구원을 받을 수 있고 믿지 않으면 지옥에 간다고 하니, 죽음에 대한 공포가 심한 저로서는 두렵습니다. 남편을 비롯한 양가 어른들께서는 기독교를 몹시 싫어합니다. 불교는 사후세계를 어떻게 해석하..

반야심경 듣기 & 해설 - 아주 청아하고 맑은 박세민 스님의 독경 입니다. 소리가 안들리시는 분들은 위의 그림에서 스피커 표시(맨왼쪽)을 마우스로 누르시고, 위쪽으로 쭉 잡아 댕겼다가 놓으세요. 마하반야바라밀다심경 관자재보살 행심반야바라밀다시 조견오온개공 도일체고액 사리..

『옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍 타야 훔』 이 진언은 부처님의 한량없는 자비와 지혜의 힘으로 새로운 태어남을 얻게 하는 신령스러운 힘을 지니고 있다. 아무리 깊은 죄업과 짙은 어두움이 마음을 덮고 있을지라도 부처님의 광명 속에 들어가면 저절..

●광명진언(光明眞言)● 옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔 옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔 옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔 광명진언(光明眞言) 옴 아모카 바이로차나 ..

광명진언 뜻과 기도 방법 "옴 Om" 모든 진언(眞言)의 근본음이며, 귀명(歸命)의 뜻. 시방삼세에 항상 계신 부처님께 귀의하여 부처님의 광명과 하나가 되는 마음으로 외운다. "아모가 Amogha" 중생 마음의 북방에 항상 계신 불공성취불(不空成就佛)의 명호. 불공성취불은 성소작지(成所作智)..

세월과 인생 세월은 가는 것도, 오는 것도 아니며 시간 속에 사는 우리가 가고 오고 변하는 것일 뿐이다.세월이 덧없는 것이 아니고, 우리가 예측할 수 없는 삶을 살기 때문에 덧없는 것이다.해가 바뀌면 어린 사람은 한 살 더해지지만 나이든 사람은 한 살 줄어든다.되찾을 수 없는게 세월이니 시시한 일에 시간을 낭비하지 말고 순간순간을 후회 없이 잘 살아야 한다. 인간의 탐욕에는 끝이 없어 아무리 많이 가져도 만족할 줄 모른다. 행복은 마음에서 우러나오는 것이다. 가진것 만큼 행복한 것이 아니며, 가난은 결코 미덕이 아니며 '맑은가난'을 내세우는 것은 탐욕을 멀리하기 위해서다. 가진 것이 적든 많든 덕을 닦으면서 사는것이 중요하다. 가능하다면 잘살아야 한다.돈은 혼자 오지 않고 어두운 그림자를 데려오니 재..

행복의 중심에는 가족이 있습니다 인간관계에서 갈등은 가까이 있는 사람 사이에서 더 많이 생깁니다. 그사람 성격이 나빠거 갈등이 생기는 게 아니라, 그사람이 내 가까이 있기 때문에 갈등이 생기것입니다. 왜 일까요? 왜 나와 가장 가까이 있어서 사랑과 힘을 나누어야 할 가족..